
Alain Touraine, reconocido sociólogo francés, acaba de publicar en París su último libro titulado "El Mundo de las Mujeres" en el que analiza cómo la naturaleza propia de la mujer ha influido en la nueva configuración del espacio público.
"Las mujeres de ahora se interesan en la transformación ética, moral, en cómo vivir. Diría que el mundo de los hombres era hacia afuera, el universo de la conquista. Ahora hay un mundo hacia adentro".
El sociólogo -que asistió al cambio de mando presidencial en Chile y fue espectador en primera fila de la asunción de la primera presidenta mujer del país- fue entrevistado en la Revista Ya de esta semana, en la que resume notablemente la evolución de este cambio cultural y explica por qué la sociedad chilena no puede ser considerada "machista" mas allá de los resultados de la última eleccion presidencial:
" - ¿Qué rol juegan las mujeres en este nuevo paradigma?
En el nuevo modelo cultural se reconstruye lo que fue rasgado. Nuestro modelo occidental de modernización, tal como se desarrolló hace 500 o 600 años, subió a un caballo a una élite científica, política, administrativa y económica que fue a conquistar el mundo creando tensiones, desigualdades. Funcionó igual que una máquina de vapor en la que hay un polo caliente y uno frío, y mientras más tensión existe entre los dos, más se crea energía. La élite planteó "las mujeres son una figura de la inferioridad"; se formó una especie de bloque de la inferioridad que está definida esencialmente por la no subjetividad. El ser inferior es el que no puede decir "yo". Así vivimos en los siglos XVI, XVII y XVIII. Luego los dominados se cansaron y empezaron a decir "basta". El ciudadano le cortó la cabeza al rey; el obrero se sindicalizó y las mujeres inventaron el feminismo, logrando así transformaciones muy importantes. Finalmente, en este modelo occidental se distendió la cuerda y no quedó nada, sólo el mercado: la gente lo pasa bien, se da gustos, hace cualquier cosa. Yo me pregunté, entonces, ¿qué idea sostiene este nuevo mundo?, y la hipótesis más razonable era decir que se trataba de las mujeres porque fueron el grupo social más totalmente "inferiorizado". Como las instalaron en la categoría inferior, quieren volver a reconstruir lo que se quebró, rasgó. Ellas son las sostenedoras de este nuevo modelo cultural.
¿Qué quieren volver a recomponer?
- Por ejemplo, lo privado y lo público, o todo lo que constituye la oposición hombre-mujer. No están haciendo una sociedad de mujeres para reemplazar una sociedad de hombres. Reconstruyen para los hombres y las mujeres. Ellas se construyen como sujetos a través del rechazo de todas las polarizaciones. Rechazan la separación sexualidad-amor, por ejemplo. Son las que mejor perciben, y muy conscientemente, el carácter insoportable del quiebre, de la polarización. A veces resumo el asunto de la manera siguiente: el mundo que hicieron los hombres era un mundo en que primaba la conjunción o: o la casa, o el trabajo; o la guerra o la paz; o la derecha o la izquierda, o el capitalismo o el socialismo. El mundo que hacen las mujeres es ambivalente, un mundo de la conjunción y, pero cada vez hay una pérdida porque es imposible dar al ciento por ciento de los dos lados. Eso significa que las mujeres están muy frustradas, pero para ellas es la única manera aceptable de ser. Es una solución muy costosa; de hecho sólo hablan de eso: ¿cómo me ocupo de mí y de mis hijos. Si tengo a un hijo enfermo, voy o no voy a trabajar?; sé perfectamente que no haré carrera si me embarazo, etcétera. Pero soltar algo no es una posibilidad."
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7 comentarios:
HOLAAAAAAAAAAAAAA
LEI EL REPORTAJE Y ME ENCANTO!
SALUDOSSSSSSSSSSSS
El lenguaje es el de la sociologia, pero el mensaje es el mismo que otras disciplinas vienen trasmitiendo hace rato: la Era de Acuario, la de la conexion con el lado femenino de la humanidad, con nuestras emociones, con el medio ambiente, ha comenzado... por fin.
Es maravillosamente cierto lo que dice este autor. Lástima que no menciona la otra realidad: que las mujeres aún representan 70 por ciento de los pobres del mundo, que se les paga entre 20 y 30 por ciento menos que a los hombres y que cada vez son más las víctimas del sida en la población femenina.
Desde que era muy joven siempre vi algo mas equilibrado y centrado en las mujeres. Gran parte se debe que saben comunicarse mejor que los hombres. Por razon tengo mas amigas y amigos....
Buenisima tu articulo!
Herba
Bueno el articulo. Creo que la historia humana nos ha mostrado muchas injusticias. Guerras y discriminacion en base a origen, raza, sexo, religion etc. Gracias a nuestro pasado, somos lo que somos y esto no se puede olvidar. Tenemos que aprender y reconstruir hacia un nuevo juturo, ojala con mas mujeres.... (en cargos importantes, me refiero).
saludos
He estudiado ultimamente a Touraine y me ha parecido super interesante su propuesta, quisiera saber si alguien me puede dar el dato de donde obtener su libro "el mundo de las mujeres"
Gracias.
Manuel.
Hace varios años leí un libro de Touraine, llamado "Introducción a la sociología" excelente libro, lo recomiendo. Indudablemente es una buena lectura teórica y mas que nada critica del quehacer sociólogo-sociología.
Hace dos años lei "Critica de la modernidad" también de el, donde da las bases para un pensamiento social contemporáneo que se ajusta a la problemática de la sociedad actual, centrado en el problema cultura (subjetividad) economía (objetividad) inmerso en el individuo como lucha constante entre la realización política-cultural.
La verdad, hoy mantengo una postura critica y moderada al pensamiento de Touraine.Los hechos evidentes que muestra nuestro mundo actual, y en el caso particular de las mujeres, observo no solo liberación y conquistas por parte de ellas (lo cual es positivo), sino también un relativo discurso que las construye y legitima, dándoles poder que nunca han tenido históricamente, y haciendo uso de el (se comienzan cada vez mas a extender los casos de misoginia y ya no solo de machismo, del uso de poder irracional del que hace la mujer en la vida cotidiana -lolita-) convirtiéndose antes bien en instrumento de poder, que en el sujeto de Toraine.
Solo quiero decir que no es tan fácil y convincente (al inicio yo le aposte a su pensamiento, pero la realidad, lo fue falseando), lo que plantea Touraine; presenta buenas ideas, y proyectos de acción social, pero también hay sesgos y vacíos en su teoría.
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